治國會長

發表日期:2010年6月16日  人氣:4312  錄入:admin

    治國會長:你好.因盡義務,和老婆到廣州領孫子已四月有余,家里諸事只能拋在一邊,這也是無奈之舉.倒也安享天倫之樂.今日得悉協會要編輯出版小冊子,我決不懈怠,只是不能在銀川幫你,甚為遺憾,也請你多加諒解. 現在把這篇文章給你發去,請酌處.楊紅兵于廣州2009年12月18日 也談民間收藏與元青花 兼評<關于元青花瓷器鑒賞的幾點看法>一文 《收藏界》雜志2009年第8期發表了國內一位知名文博專家題為《關于元青花瓷器鑒賞的幾點看法》的文章.筆者認為,這是一篇十分平庸的短文,因為它老生常談,毫無新意.

    這位專家的用心可喂良苦.正如他在文章的開頭開宗明義地指出的那樣,“由于近幾年國內外對于元青花關注的熱情越來越高,但存在著一些混亂現象,仿品、贗品出現較多,而普通民間愛好者對元青花認識不足”,他"作為一個文博戰線上的老兵很有責任站在科學的立場上提出一點看法,供大家參考,避免不必要的損失."但不知道什么原因,這位專家提出的關于元青花瓷器鑒賞的幾點看法,據我看,大都是老生常談,又沒有什么科學的見解。文章只是簡單地重復了過去一些專家的論點,就好像咀嚼了別人吃過的饅頭一樣,索然無味。比如,專家論述元青花瓷出現的歷史背景、產生的時間及其特點、元青花瓷的鑒定等,國內外許多專家都已有比較詳細的論述,馮先銘、李知宴、李輝炳、葉佩蘭、張英等專家都在自己的專著中作了很詳盡的論述.這位專家可能不知道國內許多元青花愛好者和收藏者早已通過各種渠道收集關于元青花的各種信息,他們已不是當初文化素質低下的那種文物販子(他們也在學習)。究其原因,也許是因為這位專家只生活在他那個狹小的圈子里,不和廣大的收藏愛好者和收藏者見面,不知下情,因而缺乏對他們的了解所致。 這位專家還像其他一些傳統專家學者一樣,武斷地指出:"海內外存世的典型元青花數量有限,不會超過三四百件.而繪畫人物題材的據不完全統計,大約僅30件,在國內文博文物單位收藏的約有十幾件."專家還指出,元青花沒有"延佑型",只有"至正型".既然存世的元青花不會超過三四百件,那就是說,民間存在元青花純系子虛烏有.既然如此,你再用那么多文字講述元青花瓷的鑒定就完全沒有必要.也沒有意義.不知道這位專家是怎么想的. 中國民間有沒有元青花?專家意見和民間觀點尖銳沖突.為了“元青花”這個”名份”和得到認可,在山東舉行的首屆元青花研討會上,民間藏家不惜砸碎自己的藏品,當時氣氛頗為壯觀.中國國家博物館古陶瓷研究專家李知宴先生現場鑒定:“價值:1000萬!”且不說收藏在英國大維德基金會的元青花云龍紋象耳瓶就來自民間,因當時一些國人的無知,把它當作贗品,被外國人買走,而流落海外的.就說今年三月至六月在北京首都博物館舉辦的元青花展(本人也于五月中旬趕往北京參觀展出)展出的七十多件展品中,江西省景德鎮陶瓷博物館選送的鎮館之寶(中央電視臺”國寶檔案”語)-元青花纏枝牡丹紋梅瓶,不就是江西省豐城市一個老太太翻地時挖出來,后以60元價格賣給豐城市博物館,隨后又被黃云鵬發現而輾轉進入景德鎮的.就參展的這些展品中,除了伊朗國家博物館送來的六七件外,不少也是從民間征集來的.這怎么能說民間沒有元青花呢?民間有沒有元青花這一問題,經過國內召 開的幾次元青花研討會似乎有了共識,無慣乎有人撰文指出,”中國民間有元青花,這是基本常識.”并說:”民間有無元青花的愚蠢爭論已成國際笑料“。

    誠然,在作假成風、贗品成堆、且把高科技運用于元青花仿品的時候,如何用求實的態度和科學的方法來認識元青花,這就是一個十分嚴肅的課題 。

    什么是求實的態度?說元青花存世很多,缺乏科學依據。你說有一千多,他說有一萬多,事實依據何在?民間有沒有元青花?有多少?這要從實際出發,客觀地、實事求是地去分析、去研究,具體事物具體分析研究,而不能圖9 籠統地、、盲目地去下結論.現在還有人說,國內外只有三四百件元青花,這也不是實事求是的態度,這種認識,恐怕又要回到老路上去了.

    實事求是就是要以平和的心態,嚴謹認真的工作作風,充分利用考古工作的成果,充分利用前人和當今鑒定和研究元青花的成果與成熟經驗,特別是要對元青花的胎質、釉色、青料、紋飾和繪畫特征、工藝技法等方面的研究成果與成熟經驗,進行綜合性的分析,不僅重視單項研究成果,而更要注重整體的綜合性的分析研究成果,以爭取得出近乎真理的結論.當然,我們更期待考古工作者能有新的發現,如新的元青花窖藏的發現和元青花器物出土,,以提供更加準確的鑒定信息。

    我是一個收藏愛好者。幾十年來,我收藏了許多郵票(還有不少蘇聯郵票),一些錢幣特別是金銀幣,少量的玉器,花錢最多的當屬瓷器,約有二三百件。有幾件我認為是可以稱得上叫元青花的。2005年中央電視臺舉辦首屆藏寶大會,我收藏的一件青花梅瓶經寧夏收藏協會推薦到中央電視臺參加評選。當寧夏推薦的五件藏品放到平臺上讓專家評審時,五位專家中起碼有四位的眼球都集中在我這件青花梅瓶上。我記得一位專家是趙青云一位是歐陽世彬.一位是葉佩蘭。但不知什么原因,也沒有個什么說法,最終未能入圍,中央電視臺只發了個參賽證書后便帶回銀川。這件梅瓶高53厘米,口徑6。3厘米,底徑17厘米.侈口,倒梯形短頸,豐肩,鼓腹下收至足,淺圈足.有五層紋飾:從上到下依次為蓮瓣紋,纏枝蓮紋,三顧茅廬圖,卷草紋和蓮瓣紋。從碩大的器型、釉色、胎質和進口的蘇麻離青料及鐵銹斑和寫實的畫風、生動流暢的線條等特點來看,我認為它是一件較典型的元青花梅瓶.究竟是不是真正的元青花,我把圖片展出來,讓大家來評判。今年7月10日至13日,有兩場鑒寶活動分別在新建的銀川市古玩城和銀川老城寧夏軍區第二招待所九樓舉行,主辦單位各自請來了北京的鑒定專家進行鑒定活動.12日上午,我先去銀川市古玩城看了一下,鑒定瓷器的專家是張燕,,隨后,我又到軍區第二招待所九樓參觀,瓷器鑒定專家是雷從云先生.下午四時,我的一個朋友也想去看看.考慮到雷老是一位國內知名的資深鑒定專家,于是,我順便搭他的車,帶上我的藏品元青花人物(錦香庭)圖罐讓雷老看看.雷老一見這個罐子,就問我:”是海撈的吧?,”我有點不解,稍遲疑了一會兒回答說:”不是,是從甘肅一個倒賣古董的人那兒花5000元買來的“。他用放大鏡看罐子的底部,內壁,仔細地看它的胎質、釉色和紋飾繪畫.他說,你可檢了個漏.說完,就給我寫了鑒定證書.他在鑒定證書上寫道:名稱”青花人物故事紋罐”.規格”高28.2cm,口徑21.3cm,底足25cm.”結論是:”罐,胎質為麻倉土,白釉泛青灰,通體以青花繪海濤、纏枝牡丹、人物故事和蓮瓣紋,生動、流暢.唯受蝕略較明顯.是難得的元代景德鎮制器.”我再拿出一件人物故事圖罐讓大家看看,是不是元青花?.我經過認真研究和反復琢磨,給它起了個名字叫”元青花人物(亞夫軍細柳)故事圖雙系罐“.罐高 38.5厘米,口 徑16,2厘米,底徑19.5厘米..因不把文字拉的太長,罐的其他特征我就不再表述了.讓大家看看圖片,是不是元青花?另外,我的一個朋友也是個收藏家,他有一件青花大盤,我參觀了首都博物館舉辦的元青花展后,我認為他的這個盤子應該是元青花,.這個盤子我們定名為”元青花藍地留白纏枝牡丹紋菱口大盤”.高7.2厘米,口徑55厘米,足徑13厘米.現在也把圖片展示出來,讓大家看看是不是元青花。

    拿出以上幾個事例并非一定能說明什么問題,但畢竟有資深望重的專家認可的東西.民間是否有元青花,讓大家深思.我仍以為,對任何事物的認識,不要籠統地、絕對地下結論,去排斥,要具體事物具體對待,具體問題具體分析,要用唯物辯證的方法,科學的態度,認真細致地加以分析、研究,以得出客觀的結論.對民間有沒有元青花的問題也應如此.

    既然元青花瓷是中國陶瓷藝術的瑰寶,在世界瓷器史上占有極為重要的地位,也是近幾十年國際陶瓷研究中令人關注的課題。我國作為生產元青花的國家,如何采取有效措施,組織搜集整理各地博物館和民間收藏的元代青花瓷,并建立權威的科學的認證體系,加強這方面的研究,這才是我們的當務之急。元青花瓷產于中國,元代瓷學根在中國。民間有無元青花已成定論,否認它的存在已是愚蠢之舉。因此,現在不要在這個問題上爭來爭去?;故槍闃菡倏摹暗諶熘泄拭竇湓嗷ú仄費刑只帷彼檔暮茫骸敖裉?,我們如何把元青花瓷的搜集、研究工作向前深入一步,怎樣達成較為一致的認識,形成我們自己更為科學的元青花瓷理論和國際鑒定標準,每年向世界公布我們不斷完善的鑒定標準,加強元代瓷器信息數據庫的建設工作,進一步發揮國際民間收藏青花瓷的積極作用,將是我們迫在眉睫的任務?!?/FONT>

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